
Bir diğer rivayette şöyle buyrulmuştur: “Ezanı ancak abdestli olan okusun.” Tirmizî der ki: “Önceki rivayet daha sahihtir.”Tirmizî, Salât 147, (200).* * *HADİSLER (KÜTÜB-İ SİTTE)* * *

Bir diğer rivayette şöyle buyrulmuştur: “Ezanı ancak abdestli olan okusun.” Tirmizî der ki: “Önceki rivayet daha sahihtir.”Tirmizî, Salât 147, (200).* * *HADİSLER (KÜTÜB-İ SİTTE)* * *