Abdullah İbnu Amr radıyallahu anhüma anlatıyor: “Resülullah aleyhissalatu vesselam’a: “En efdal insan kimdir?” diye sorulmuştu. “Kalbi mahmüm (pak), dili doğru sözlü olan herkes” buyurdular. Ashab: “Doğru sözlülüğün ne demek olduğunu biliyoruz. Mahmümu’l-kalb ne demektir?” diye sordu.(Mahmüm kalb), Allah’tan korkan tertemiz kalptir, içinde günah yoktur, zulüm yoktur, kin yoktur, hased yoktur buyurdular.”
Abdullah İbnu Amr radıyallahu anhüma anlatıyor: “Resülullah aleyhissalatu vesselam’a: “En efdal insan kimdir?” diye sorulmuştu. “Kalbi mahmüm (pak), dili doğru sözlü olan herkes” buyurdular. Ashab: “Doğru sözlülüğün ne demek olduğunu biliyoruz. Mahmümu’l-kalb ne demektir?” diye sordu.(Mahmüm kalb), Allah’tan korkan tertemiz kalptir, içinde günah yoktur, zulüm yoktur, kin yoktur, hased yoktur buyurdular.”
Abdullah İbnu Selam radıyallahu anh anlatıyor: “Tevrat’ta Hz. Muhammed aleyhisselâm’ın sıfatı ve İsa İbnu Meryem’in de O’nunla birlikte defnedileceği yazılıdır.Ebu Mevdûd el-Medenî der ki: “(Resûlullah’ın kabrinin bulunduğu) hücrede bir kabir yeri var.”Tirmizi, Menâkıb 3, (3621).
Abdullah İbnu Selam radıyallahu anh anlatıyor: “Tevrat’ta Hz. Muhammed aleyhisselâm’ın sıfatı ve İsa İbnu Meryem’in de O’nunla birlikte defnedileceği yazılıdır.Ebu Mevdûd el-Medenî der ki: “(Resûlullah’ın kabrinin bulunduğu) hücrede bir kabir yeri var.”Tirmizi, Menâkıb 3, (3621).
İmam Mâlik rahimehullah’a ulaştığına göre, Abdullah İbnu Ömer’in bir cariyesi vardı. Hz. Ömer onu, hürlerin kıyafetine bürünmüş vaziyette görünce bu davranışını normal karşılamayıp müdahale etti. (Kızı Hafsa’nın yanına girip:Oğlan kardeşinin cariyesini halkın içine karışmış görmedin mi, hürlerin kıyafetine bürünmüş değil mi? dedi ve Hz. Ömer bu hali hoş karşılamadı).”Muvatta, İsti’zân 44, (2, 981).AYAKKABI GİYİNME
Urve İbnu’z-Zübeyr (rahimehullah) anlatıyor: “Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) İbnu Avf (radıyallahu anh)’a: “Ey Ebü Muhammed! Rüknü’l-Esved’i nasıl istilâm ettin?”diye sordu.İstilâm ettim ve bıraktım! deyince, Resûlullah (aleyhissalâtu vesselam);Doğru yapmışsın dedi.”Muvatta, Hacc 113; (1, 366).
Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: “Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:Cennet ehlinin vücudu kılsız, yüzü sakalsız, gözleri sürmelidir, gençlikleri zail olmaz, elbiseleri eskimez.Tirmizi, Cennet 8, (2542).Tirmizi’nin bir rivayetinde şu ziyade var: “Cennetliklerin başlarında taçlar vardır. Taçtaki tek bir inci, meşrık ile mağrib arasını aydınlatır.”
Nesâî’nin Ali İbnu Abdirrahmân’dan kaydettiği bir rivayette der ki: “İbnu Ömer (radıyallâhu anhümâ)’nın yanında namaz kıldım ve namazda çakılları alt üst ettim. Bana:Çakılları alt üst etme. Zîra çakılların çevrilmesi şeytan işidir. Sen de Resülullah’ın yaptığı gibi yap. Ben O’nun ne yaptığını gördüm dedi. Ben:Resülullah’ın ne yaptığını gördün? diye sordum.Şöyle’ dedi ve sağ ayağını dikti, solunu yatırdı. Sağ elini sağ uyluğu üzerine, sol elini de sol uyluğu üzerine koydu. Şehadet parmağıyla da işaret etti.Bir diğer rivayette şöyle denmiştir: “Baş parmağı takip eden parmağı ile kıbleye işaret etti, nazarlarını da ona dikti.”Müslim, Mesâcid 114-116, (580); Muvatta, Salât 48, (1, 88); Ebü Dâvud, Salât 186, (987); Tirmizî, Salât 220, (294); Nesâî, İftitah 189, (2, 237), Sehv 32-35, (3, 36-38).
Ebü Dâvud’da şu ifadeye yer verilmiştir: “(Bilâl), hayye ala’s-salât, hayye ala’l-felâh cümlesine gelince boynunu sağa ve sola çevirdi, bizzat kendi dönmedi.”Ebü Dâvud, Salât 34, (520).İSTİKBÂLU’L-KIBLE
Süheyb İbnu Sinân (radıyallahu anh) anlatıyor: Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm) şöyle buyurdular: “Mü’min kişinin durumu ne kadar şaşırtıcıdır! Zira her işi onun için bir hayırdır. Bu durum, sâdece mü’mine hastır, başkasına değil: Ona memnun olacağı birşey gelse şükreder, bu ise hayırdır; bir zarar gelse sabreder bu da hayırdır”.Müslim, Zühd 64, (2999).
