Kütüb-i Sitte Hadis 1302

Ebu’t-Tufeyl (radıyallahu anh) anlatıyor: “İbnu Abbâs (radıyallahu anhümâ) dedim ki:Kâbe’nin etrafında (tavaf yaparken) ilk üç şavtında remel, son dört şavtında da normal yürüme yapmak sünnet midir, değil midir? Senin kavmin buna sünnet diyorlar?İbnu Abbâs (radıyallahu anhümâ) bana şu cevabı verdi:Hem doğru söylemişler, hem de kizb etmişler.Yani hem doğru söylemişler, hem de kizb etmişler demekle neyi kastediyorsun? diye açıklama istedim.Anlattı:Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Mekke’ye (umretü’1-kaza için) gelmişti. Müşrikler: Muhammed ve ashabı zayıflıktan Kâbe’yi tavaf edemez” dediler. Müşrikler onu kıskanıyorlardı. Bunun üzerine Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm) ashabına üç (şavtta) remel yaparak, dört şavtta da normal şekilde yürümelerini emretti.”Ben tekrar, İbnu Abbâs (radıyallahu anhümâ)’a:Bana Safâ ile Merve arasındaki tavafı binerek yapmanın sünnet olup olmadığını haber ver. Zîra senin kavmin bunun sünnet olduğunu söylüyorlar! dedim. Bana şu cevabı verdi: “Hem doğru söylemişler, hem de kizb etmişler.”Hem doğru söylemeleleri, hem de kizb etmeleri ne demektir? diye ben tekrar sorunca açıkladı:Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Mekke’ye umre için geldiği zaman (Mekkeli) ahali etrafını çokca sarmış: İşte Muhammed! İşte Muhammed!” diye sıkıntı veriyorlardı. Hattâ, genç kızlar bile evlerden çıkmışlardı. Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)’ın huzurunda (yol açmak için) halka vurulmazdı. Halk başına üşüşünce, bu sebeple o da hayvana bindi. Aslında sa’yi yayan yapmak (binerek yapmaktan) efdaldir.”Müslim, Hacc 237, (1264); Ebü Dâvud, Menâsik 51, (1885).Ebu Dâvud’un rivayetinde İbnu Abbas (radıyallahu anhümâ) -Müslim’deki rivayete ziyade olarak- şunu söyler: “Hudeybiye müzakereleri sırasında Kureyşliler: “Muhammed’i ve arkadaşlarını bırakın, böcekler gibi ölsünler” dediler. Müteakip sene umre yapmak şartı üzerine sulh antlaşması yapılınca, Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Mekke’ye geldi.Müşrikler de Kuaykıân tepesi yönünden geldiler. Aleyhissalâtu vesselâm Efendimiz ashabına: “Beytullah’ı üç şavtta remel yaparak tavaf edin”dedi. Bu (bütün ümmete şâmil) bir sünnet değildir.Safâ ile Merve arasındaki sa’y ile ilgili olarak (Ebu Dâvud’da gelen açıklama, (yukarıda kaydedilen) Müslim rivayetindekinin aynıdır.)Ancak Ebu Davud’da şu ziyâde dahi yer alır: “Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm), halk, sözlerini daha iyi işitsin, yerini daha iyi görsün ve elleri ona ulaşmasın diye bir deveye bindi.”