AyetHadis.com

Abdullah İbnu Avn anlatıyor: “Nafi’ rahimehullah’a kıtalden önce (yapılan İslam’a) davet hakkında sormak üzere yazmıştım. Bana şöyle yazdı: “Bu, İslam’ın evvelinde idi. Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm Beni Müstalik’e (önceden haber vermeden ani) baskın yaptı. Onlar ( bu sırada) gafil haldeydi, hayvanları su kenarında sulamıyorlardı. Mukatillerini öldürdü, çocuklarını ve kadınlarını esir aldı. O gün Cüveyriye’yi de ele geçirmişti.”Buhari, Itk 13, Müslim, Cihad 1, (1730); Ebu Davud, Cihad 100, (2633).ENMÂR GAZVESİ

Ebu Sa’idi’l-Hudri radıyallahu anh anlatıyor: “Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm bize Deccal üzerine uzun bir hadis rivayet etti. Bize anlattıkları meyanında şöyle de demişti:Deccal, Medine geçitlerine girmesi kendisine haram kılınmış olarak çıkacak. Derken (Medine civarındaki) bazı ekimsiz yerlere kadar gelir. O gün insanların en hayırlısı olan -veya en hayırlılarından- bir kimse onun karşısına çıkar ve:

Sen Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm’ın bize haber verdiği Deccâl’sin!” der. Deccâl de (kendi adamlarına):Ben şunu öldürüp sonra da diriltsem ne dersiniz? Bu işte bir şüpheye düşer misiniz? der. Oradakiler:Hayır! derler. Deccal onu öldürür ve sonra diriltir. Diriltildiği zaman adam:Allah’a yemin olsun. Senin hakkında hiçbir vakit bugünkünden daha basiretli olmamıştım! der. Deccal onu tekrar öldüreyim mi di(yerek öldürmek isteye)cek, fakat musallat edilmeyecek.”Buhari, Fiten 27, Fedailu’l-Medine9; Müslim, Fiten 112, (2938).

Ebu Said radıyallahu anh anlatıyor: “Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:Cennette yüz derece vardır. Bütün alemler bunlardan birinin içinde toplansalar, hepsini de kuşatır, istiab eder.Tirmizi, Cennet 4, (2534).

Hz. Enes (radıyallahu anh), “Onlar gecenin (ancak) az bir kısmında uyurlardı” (Zariyat, 17) meâlindeki âyet hakkında şu açıklamayı yaptı: “Onlar akşamla yatsı arasında namaz kılarlardı.”Bir rivayette şu ziyâde var: “Böylece yanları yataklarından uzaklaşır” (Secde,16).Ebü Davud,Salât 312, (1322).TÛR SURESİ

Zeyd İbnu Erkam (radıyallahu anh) anlatıyor: “Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyundular ki: “Kuşluk namazı, boduğun (yani deve yavrusunun) ayağı kumdan yanmaya başladığı andan itibaren kılınır.”Müslim, Müsâfirîn 43, (748).RAMAZANDA GECE KALKIŞI TERAVİH NAMAZI

Zeyd İbnu Erkam (radıyallahu anh) anlatıyor: “Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyundular ki: “Kuşluk namazı, boduğun (yani deve yavrusunun) ayağı kumdan yanmaya başladığı andan itibaren kılınır.”Müslim, Müsâfirîn 43, (748).RAMAZANDA GECE KALKIŞI TERAVİH NAMAZI

Yine Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: “Abdurrahman İbnu Avf radıyallahu anh Medine’ye gelince Resulullah aleyhissalâtu vesselâm onu Sa’d İbnu Rebi el-Ensâri ile kardeşledi. el-Ensari (zengin birisiydi ve) iki hanımı vardı. Abdurrahman’a malını ve ehlini yarı yarıya paylaşmayı teklif etti. Abdurrahmân:AIlah malını ve ehlini sana mubarek kılsın. Bana pazarı göster kafi!” dedi. Pazara geldiler. O gün keş ve yağ alıp satmaktan bir miktar kazanç elde etti. Bir müddet sonra, Resulullah aleyhissalâtu vesselâm, onunla karşılaşınca, üzerinde sürünme maddesinin izlerini gürdü ve:

Hayırdır! Neler oldu Ey Abdurrahman?” diye sordu.Ensari bir kadınla evlendim! dedi. Resulullah:İyi de kadına mehir olarak ne verdin? buyurdu. Abdurrahman:Bir nevat (beş dirhem) altın! deyince. Aleyhissalatu vesselam:Bir de ziyafet ver, bir tek koyunla da olsa! ferman etti.”Buhari, Nikah 7, 49, 54, 56, 68, Büyü 1, Kefalet 2, Edeb 67, Da’avat 53, Menakıbu’l-Ensar 3, 50; Müslim, Nikah 79, (1427); Muvatta, Nikah 47, (2, 545); Tirmizi, Nikah 10, (1094), Birr 22, (1934); Ebu Davud, Nikah 30, (2109); Nesai, Nikah 67, (6, 119, 120).Bir rivayette “…altın” kelimesinden sonra “Allah sana mübarek kılsın” ziyadesi vardır.

Hz. Câbir radıyallahu anh anlatıyor: “Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: “Gecede bir saat vardır ki, müslüman bir kimsenin Allah’tan, dünya veya ahirete müteallik bir hayır talebi, o saate rastlarsa, Allah dilediğini ona mutlaka verir. Bu saat her gecede vardır.”Müslim, Müsafirin 166, (757).MEKKE’NİN FAZİLETİ

Ebü Mes’üd el-Bedrî (radıyallâhu anh) anlatıyor: “Resülullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: “Sizden biri, rükü ve secdelerde belini (tam olarak) doğrultmadıkça namazı yeterli olmaz.”Ebü Dâvud, Salât 148, (855); Tirmizî, Salât 196, (265); Nesâî, İftitah 88, (2,183); İbnu Mâce, İkâmet 21, 22, (891-898).

Ebü Hüreyre (radıyallahu anh), “Kendilerinde fakirlik ve ihtiyaç olsa bile (onları, Muhacirleri) öz canlarından daha üstün tutarlar..” (Haşr, 9) meâlindeki âyetle ilgili olarak şu açıklamayı yaptı:Ensar’dan birinin evine misafır geldi ve geceyi yanında geçirdi. Ev sâhibinin evinde kendisinin ve çocuklarının yiyeceğnnden başka yiyecek bir şey yoktu. Hanımına: Çocukları uyut, ışığı söndür ve mevcut yiyeceği misafıre yaklaştır” diye emretti. Bunun üzerine âyet indi.Tirmizî, Tefsir,Haşr, (3301).