İbnu Abbâs radıyallahu anhümâ anlatıyor: “Resülullah aleyhissalâtu vesselam (bir defasında) ok atmakta olan (Eslem kabilesinden) bir gruba rastlamıştı, (onları takdiren): “Ey İsmailoğulları! Atmaya devam edin. Sizin atalarınız da (çok iyi) atıcılardı” buyurdular.”SAVAŞ SIRASINDA ALIM-SATIM
Yezîd İbnu Ebi Ubeyd anlatıyor: “Ben, Seleme İbnu’l-Ekva’ radıyallahu anh’ın bacağında bir darbe izi gördüm.Bu da ne? diye sordum. Şu açıklamayı yaptı.Bana Hayber günü isabet etmişti. Halk: Seleme isabet aldı” diye bağırdı. Sonra Resûlullah’a götürüldüm. O yara üzerine üç kere nefes etti. Şu ana kadar hiç acı duymadım!”Ebu Dâvud, Tıbb 19, (3894).RESULULLAH’IN EZA’DAN KORUNMASI
Hz. Ali (radıyallahu ahh) anlatıyor: “Gözler, halkanın bağıdır, öyleyse uyuyan abdest alsın.”Ebu Dâvud, Tahâret 80, (203).
Hârice İbnu Zeyd (radıyallahu anh) anlatıyor: “Zeyd İbnu Sâbit (radıyallahu anh)’i şöyle derken dinledim: “Kim bir mü’mini kasden öldürürse cezâsı, içinde temelli kalacağı cehennemdir. Allah ona gazab etmiş, lânetlemiş ve büyük azab hazırlamıştır” (Nisa, 93) ayeti, Furkân suresindeki “Onlar, allah’ın yanında başka tanrı tutup ona yalvarmazlar. Allah’ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar…” (Furkân 68) ayetinden altı ay kadar sonra nâzil oldu.”Nesâî merhumun bir rivayetinde şu ziyade mevcuttur: “Kim bir mü’mini kasden öldürürse cezası, içinde ebedi kalacağı cehennemdir” ayeti indiği zaman (ayette ifade edilen şiddet sebebiyle) çok korktuk. Bunun üzerine (bize rahatlık getiren) Furkân suresindeki “Onlar, Allah’ın yanında başka tanrı tutup ona yalvarmazlar, Allah’ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar…” ayeti nazil oldu.”Ebu Dâvud, Fiten 6, (4272); Nesâî, Tahrimu’d-Dem 2, (7, 87, 88).
Hz. Bilâl (radiyallâhu anh) anlatiyor: “Resülullah (aleyhissalâtu vesselâm) bana: “Sabah hariç, sakin hiçbir namazda tesvîbte bulunma!” tembihini yapti.”Tirmizî, Salât 145, (198).
Bir rivayette de şöyle denmiştir: “Hz. Osman (sonradan) bedeviler sebebiyle dört kılmıştır. Çünkü o sene pek çok bedevî hacc ‘a gelmişti. Namazın dört rek’at olduğunu öğretmek için halka dört rek’at kıldırdı.”Ebu Dâvud, Menasik 76, (1962).Bir rivayette de şöyle denmiştir: ” (Hz. Osman Mina ‘da dört kıldı.) Çünkü o, Hacc ‘tan sonra ikamete azmetmişti.”
Nafi’ anlatıyor: “İbnu Ömer (radıyallahu anhümâ) demiştir ki: “Başın çeneden yukarısını ihramlı kimse örtemez.”Muvatta, Hacc 13, (1, 327).
Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: “Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: “Nefsim kudret elinde olan Zât-ı Zülcelâl’e yemin ederim, bir erkek hanımını yatağa davet ettiğinde kadın imtina edip gelmezse, kocası ondan râzı oluncaya kadar semada olan (melekler) ona gadab ederler.”* * *HADİSLER (KÜTÜB-İ SİTTE)* * *
İmam Mâlik (radıyallahu anh)’e ulaştığına göre, Hz. Peygamber (aleyhissâlatu vesselâm) satışı ve selefi yasaklamıştır.İmam Mâlik bunu şöyle açıklar: “Bu, bir kimsenin diğerine şöyle demesidir: “Senin malını şu şu fiyata alıyorum ancak bir şartla sen de benden şunu ve şunu selef sûretiyle satın alacaksın”. Bu çeşit bir muamele câiz değildir.”Muvatta, Büyû 69, (2, 657).
Haccâc İbnu Haccâc, babası radıyallahu anh’tan anlatıyor:Ey Allah’ın Resûlü dedim, benden emmenin üzerinde kalan hakkını giderecek olan şey (kefâret) nedir?Erkek veya kadın bir köle (azadı)dır! buyurdular.”Ebu Davud, Nikâh 12, (2064); Tirmizi, Radâ’ 6, (1153); Nesâî, Nikâh 56, (6, 108).MÜEBBED HARAM GEREKTİRMEYEN DURUMLAR
AyetHadis.com 